| 1 | 夫此麦基洗德、撒冷王也、为至高上帝之祭司、昔遇亚伯拉罕攻杀诸王而旋、则祝之、 | |
| 2 | 亚伯拉罕亦以所有者、什一赠之、其名初译为义王、继为撒冷王、即平康王、 | |
| 3 | 彼无父母、无谱系、无生始、无寿终、犹上帝子恒为祭司焉、○ | |
| 4 | 试思先祖亚伯拉罕、以所获之极品什一赠之、其人之尊为何如耶、 | |
| 5 | 夫利未子孙受祭司职者、亦奉命依律取什一于民、即出于亚伯拉罕之身、为其兄弟者、 | |
| 6 | 但麦基洗德不属利未谱系、乃取什一于亚伯拉罕、而祝其蒙许者、 | |
| 7 | 卑者受祝于尊、乃不易之理也、 | |
| 8 | 今之取什一者、俱为必死之人、惟彼则有证其为生者、 | |
| 9 | 且可谓取什一之利未、曾由亚伯拉罕而输什一、 | |
| 10 | 盖麦基洗德遇亚伯拉罕时、利未尚在其先祖之身矣、○ | |
| 11 | 昔民在利未人祭司职下受律、若由之得完全、则何须别兴一祭司、依麦基洗德之班、而不谓之依亚伦班乎、 | |
| 12 | 盖祭司之职既易、则律亦必易、 | |
| 13 | 此言所指者、乃属他支、从未有侍于坛者、 | |
| 14 | 我主出自犹大明矣、此支、摩西未尝以祭司职言之、 | |
| 15 | 既云别兴一祭司、犹麦基洗德之状、其事更昭然矣、 | |
| 16 | 其立也、非依形躯诫命之律、乃依永生之能、 | |
| 17 | 有证之者曰、尔依麦基洗德之班、永为祭司、 | |
| 18 | 夫前诫因荏弱无益而废、 | |
| 19 | 盖律无所成全、遂引入愈善之望、我侪由之而近上帝、 | |
| 20 | 其立也、非不以誓、 | |
| 21 | 他祭司则无誓而立、惟斯则以誓、因谕之者云、主誓不悔、尔永为祭司、 | |
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| 23 | 彼为祭司者固多、因有死而不得恒存、 | |
| 24 | 惟此以永存故、其职则不易也、 | |
| 25 | 故凡赖之以近上帝者、彼悉能救之、以其恒生、为之吁求也、○ | |
| 26 | 夫如是之大祭司、宜乎我侪、乃至圣无恶无污、远乎罪人、高出诸天、 | |
| 27 | 非若彼大祭司每日献祭、先为己罪、后为民罪、盖一献己而已足矣、 | |
| 28 | 律立荏弱之人为大祭司、惟律后之誓言、则立子永为完全者、 | |