约翰福音第十四章
主的安慰与鼓励(十四1~15)
耶稣基督乃是一位能体恤人的主。当
1.
2.
3.
4.
5. 信徒能作更大的事(12~15):在本段经文中,虽然没有清楚指出所作的是甚么事,但是我们相信这必定与传福音有关。
耶稣的工作只限于巴勒斯坦地,但是
这些说话对信徒来说,实在是最大的安慰与力量,但愿我们不要惧怕担忧,只管努力忠心地为神而活吧。
祈祷 主啊!感谢祢赐下圣灵保惠师,以致我能藉此更认识及顺服神的心意。
保惠师(十四16~20)
在前一段经文,主
耶稣指出
圣灵又被称为“保惠师”(16)。这名称的原文意思是被呼唤出来,在不同的情况下有不同的用途,例如:在法庭内,证人被呼唤出来作见证;在战争中士兵情绪低落时,有人被呼唤出来安慰和鼓励士兵等。故此“保惠师”的意思是超越“训慰师”(参看经文小字)的意思,
除了应许圣灵与信徒同在外,主又指出
这是一个奥秘。当主
耶稣说这话时,门徒仍不明白,只有等待主从死里复活之后才能明白(20)。感谢主,藉着圣经的启示,我们今日都能明白这真理,但愿我们不独有头脑的知识,更能经验主与我们同在的喜乐,得着活泼的生命。
祈祷 圣灵啊!感谢祢常常引导我行走合神心意的道路。
最后的赠言(十四21~31)
主
耶稣在离开
1. 爱主的人会得着更大的启示(21~24):主
耶稣应许说:“爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且向他显现。”只有爱主的人,才能得到主更大的启示,将真理向他们显示,这并不局限于当日与主同行的门徒(22)。但是谁才是爱主的人呢?主
耶稣很清楚指出:“有了我命令又遵守的,这人就是爱我的。”总括来说,听从主的人,就是爱主的人,会更多明白主的真理。
2. 圣灵的同在与启示(25~26):在上一段经文(16~20),我们已了解圣灵是“保惠师”,与人同在,给予人帮助。本段经文特别解释圣灵为“真理的灵”,
3. 主赐平安(27):主
耶稣知道门徒因
4.
祈祷 主啊,我知道祢爱我,为我完成救赎的使命,求你帮助我晓得更爱祢,并且听从祢的旨意而行。──《新旧约辅读》