厥后、耶稣渡加利利海、即提比哩亚海、

从者甚众、因见其行异迹于病者也、

耶稣登山、偕其徒而坐、

犹太人之逾越节伊迩、

耶稣举目、见就之者甚众、语腓力曰、我侪何由市饼、以食斯众乎、

言此、乃试之、盖自知将何为也、

腓力曰、以二十金之饼、使各得少许、亦不足也、

门徒之一、西门彼得之弟安得烈曰、

有童子携E麦饼五、小鱼二、然于斯众奚济乎、

耶稣曰、令众坐、其地多草、众遂坐、数约五千、

于是耶稣取饼祝谢、分予坐者、鱼亦然、如众所愿、

既饱、耶稣谓其徒曰、拾其屑、勿使有遗、

遂拾五E麦饼之屑、众食而余者、盈筐十二、

众见其所行之异迹、曰、是诚临世之先知也、○

耶稣知众将至、强之为王、遂复退、独入于山、○

及暮、其徒至海滨、

登舟欲济、往迦百农、既暝、耶稣尚未至、

风烈波扬、

门徒鼓棹、约行十里有奇、见耶稣履海近舟、则惧、

耶稣曰、我也、勿惧、

门徒欣然接之登舟、而舟倏至所往之处、○

翌日、众立彼岸、见有一艇、别无他舟、且见耶稣未偕其徒登舟、惟门徒独往、

然有数艇来自提比哩亚、近主祝饼食众之处、

众见耶稣与其徒皆未在兹、遂登其艇、抵迦百农寻之、

遇于海之彼岸、则曰、夫子、何时至此、

耶稣曰、我诚语汝、尔寻我、非为见异迹、乃为食饼而饱耳、

勿为将坏之粮而劳、宜为存至永生之粮而劳、即人子将予尔者、盖父上帝已印之矣、

众曰、我侪当何为以作上帝之工乎、

耶稣曰、信其所遣者、即上帝之工也、

众曰、尔行何异迹、使我见而信尔乎、尔何所为乎、

昔我祖食玛那于野、记有之、主以自天之饼食之、

耶稣曰、我诚语汝、非摩西赐尔自天之饼、乃我父以自天之真饼赐尔也、

盖上帝之饼、乃降自天、以生赐世者也、

佥曰、主欤、常以斯饼赐我、

耶稣曰、我乃维生之饼、就我者必不饥、信我者永不渴、

然我曾语尔、尔见我而犹弗信也、

凡父予我者、必就我、就我者、我必不弃之、

盖我降自天、非行己旨、乃行遣我者之旨、

凡所予我者、我弗失、而末日复起之、此遣我者之旨也、

凡见子而信之者、有永生、末日我将复起之、此我父之旨也、○

犹太人因耶稣言我乃自天而降之饼、遂訾议之、

曰、此非约瑟之子耶稣乎、其父母乃我所识者、今何言自天而降耶、

耶稣曰、毋相訾议也、

非遣我之父引之、无人能就我、就我者、我于末日复起之、

先知载云、众将蒙上帝之训焉、凡听于父而学之者、则就我、

非谓有人见父、惟来自上帝者见之耳、

我诚语汝、信者有永生、

我乃维生之饼、

尔祖食玛那于野、亦死焉、

食而不死者、天降之饼也、

我乃维生之饼、自天而降、人食之则永生、我所将予之饼、即我之肉、为世之生而予者也、○

犹太人遂争论曰、斯人焉能以其肉食我乎、

耶稣曰、我诚语汝、非食人子之肉、而饮其血、则尔衷无生矣、

食我肉、饮我血者、有永生、我于末日复起之、

盖我肉诚为食、我血诚为饮也、

食我肉、饮我血者、居我中、我亦居彼中焉、

维生之父遣我、我因父而生、食我者亦如是、因我而生、

此乃自天而降之饼、非如列祖食玛那而死、食此饼者、必永生也、

此耶稣在迦百农会堂、训诲而言也、○

其徒闻之、多云、难哉斯言、谁能听之、

耶稣心知其徒缘此訾议、则曰、斯言踬尔耶、

设见人子升于故处、则何如、

畀生者神也、肉无益、我所语尔之言、神也、生也、

然尔中有弗信者矣、盖耶稣自始即知弗信者为谁、卖己者为谁也、

又曰、故我尝语尔、非父予之、无人能就我也、○

由是其徒多退、不复从之、

耶稣谓十二徒曰、尔曹亦欲去乎、

西门彼得对曰、主有永生之道、吾谁与归、

我侪已信、且知尔为上帝之圣者、

耶稣曰、我非选尔十有二人乎、而尔中之一乃魔也、

言此、乃指加略人西门之子犹大、十二徒之一、将卖耶稣者也、