我兄弟乎、尔守有荣之主耶稣基督之道、则勿以貌取人、

尔之会堂、若有金环华服者入、亦有贫而恶衣者入、

尔顾华服者曰、安坐于此、谓贫者曰、且立于彼、或坐我足几之下、

岂非尔衷歧异、以恶念判别乎、

我所爱之兄弟乎、听之哉、上帝岂非选斯世之贫者、使富于信、而承其所许于爱己者之国乎、

尔乃辱夫贫者、彼富者非挟制尔、曳尔至公庭乎、

非谤尔见称之美名乎、

然依经所载、爱邻如己之尊律、尔若尽之、则善矣、

若以貌取人则为罪、乃律所拟为干犯者、

人守全律而蹶于一、是干众律也、

盖言毋淫者、亦言毋杀、尔若不淫而杀、则为干律者矣、

或言或行、宜如将受鞫于自由之律者、

盖未施矜恤者、其受鞫亦不获矜恤、夫矜恤也、必胜乎鞫、○

我兄弟乎、人若自谓有信而无行、何益之有、信能救之乎、

若兄弟或姊妹裸体、而日乏食、

尔中或语之曰、安然而往、愿尔温饱、而不予以身之所需、则何益哉、

如是信而无行、乃死耳、

或谓尔有信、我有行、尔其以行外之信示我、我则由我之行以信示尔、

尔信上帝惟一、善矣、诸鬼亦信之而战栗、

虚诞之人欤、岂不知行外之信乃死乎、

我祖亚伯拉罕献子以撒于坛、非由行见义乎、

可见其信与行同工、且信由行而成全也、

此乃应经所云、亚伯拉罕信上帝、义遂归之、且称为上帝友、

由是观之、人见义乃由行、非独由信也、

如妓喇合纳使者、使出他途、非亦由行见义乎、

盖身外乎灵则死、信外乎行亦死也、