为妇者宜服尔夫、或夫不从道、致外乎道、由妇所行、亦可得之、

盖以见尔贞洁之行、及敬畏也、

尔之饰、毋在外、如辫发、佩金、衣美衣、

乃在温柔恬静之性、隐于心不可坏者、此在上帝前为至宝、

古昔圣女、上帝是望、亦以是自饰、服于其夫、

如撒拉顺从亚伯拉罕、称之为主、尔若行善、无所畏惧、则为其女矣、○

为夫者亦宜循理、与妇同居、视犹弱器、共承维生之恩、尔其尊之、免尔之祈祷有所阻也、○

要之、佥宜同心、体恤、友爱、慈怜、谦逊、

毋以恶报恶、以诟报诟、反为祝嘏、盖尔为此见召、致可得福、

故曰、凡欲爱生命而见佳日者、宜禁其舌于恶、其口于谲、

避恶行善、求和平而追随之、

盖主目顾义人、耳听其祈、惟主之面鉴彼恶人、

尔若热衷为善、害尔者其谁、

若因义受苦、则福矣、勿畏其威、勿为所撼、

中心尊主基督为圣、素备应对、以答凡诘尔衷所望之故者、惟宜温柔敬畏耳、

既怀无亏之良、及受谤言、使诬尔宗基督之善行者、自觉羞愧、

若为上帝之旨、则尔行善受苦、愈于行恶受苦矣、

盖基督亦一次为罪受苦、义者代不义者、以导我侪归上帝、其身虽受死、其灵则见苏、

且以灵往而宣道于狱中诸灵、

即昔之背逆者、上帝于挪亚备舟之日、忍以待之、当时由水得救者无几、惟八人耳、

今之洗礼、乃其影像、以救尔曹、非去形躯之污、惟求无亏之良于上帝前、乃因耶稣基督之复起也、

彼已升天、在上帝右、凡天使与有权有能者咸服之、