慎勿行尔义于人前、令人见之、若然、则不获赏于尔天父矣、

故施济勿吹角于前、若伪善者在会堂及通衢、求荣于人、我诚语汝、彼已得其赏矣、

惟尔施济、勿使左手知右手所为、

俾尔之施济隐焉、尔父鉴于隐者、将以报尔、○

尔祈祷、勿若伪善者、好立于会堂街隅祈祷、令人见之、我诚语汝、彼已得其赏矣、

惟尔祈祷、宜入密室闭门、祈尔隐中之父、尔父鉴于隐者、将以报尔、

尔祈祷、语勿重复、如异邦人、彼以为言多乃得升闻也、

尔勿效之、盖未求之先、尔所需者、父已知之、

故尔祈祷宜云、我父在天、愿尔名圣、

尔国临格、尔旨得成、在地若天、

日需之粮、今日赐我、

求免我负、如我免人、

勿导入试、拯我出恶、古文有增之者云以国权荣皆尔所有爰及世世诚所愿也

盖尔免人过、天父亦免尔过、

尔不免人过、尔父亦不免尔过、○

尔禁食、勿若伪善者作忧容、彼垢面以禁食见于人、我诚语汝、彼已得其赏矣、

惟尔禁食、膏首、u面、

俾尔禁食不见于人、惟见于隐中之父、尔父鉴于隐者、将以报尔、○

勿积财于地、其处蠹蚀锈坏、盗穴而窃之、

惟积财于天、其处则蠹不蚀、锈不坏、盗不穴而窃之、

盖尔财所在、尔心亦在焉、

夫身之灯、目也、目了则全身光、

目g则全身暗、尔衷之光若暗、其暗大哉、

未有能事二主者、盖恶此爱彼、或重此轻彼、尔不能事上帝、又事货财也、

故我语汝、勿虑生何以食、何以饮、身何以衣、夫生非贵于食、身非贵于衣乎、

试观飞鸟、不稼不穑、不积于廪、尔天父且育之、尔岂不尤贵于鸟乎、

尔曹谁能以思虑延生一刻乎、

曷为衣虑耶、试思野之百合花、如何而长、不劳不纺、

我语汝、当所罗门荣华之极、所衣不及此花之一也、

夫野草今日尚存、明日投炉、上帝犹衣之若此、况于尔小信者乎、

故勿虑何以食、何以饮、何以衣、

此皆异邦人所求、尔天父知尔悉需之、

惟先于其国其义是求、则此物悉加诸尔、故勿为明日虑、明日之虑、明日虑之、是日之劳、是日足矣、