维时、耶稣语众及门徒曰、

士子法利赛人居摩西位、

故凡所命尔者、悉行而守之、但勿效其所为、以其言而不行也、

彼以重且难负之任、缚置人肩、己则一指弗动也、

其所行者、皆欲见于人而为之、阔其佩经、大其衣缘、

好筵间首位、会堂高座、

受祝于市、人称之曰夫子、

然尔勿受夫子之称、盖尔师惟一、尔曹皆兄弟也、

勿称在地者为父、尔父惟一、即在天者、

亦勿受师尊之称、尔师尊惟一、即基督、

尔中大者、当为尔役、

自高者将卑之、自卑者将高之、○

祸哉、尔伪善之士子、与法利赛人乎、

以尔闭天国于人前、己不入之、将入者尔亦不许也、○

祸哉、尔伪善之士子、与法利赛人乎、以尔周行水陆、使一人进教、既进矣、乃使为地狱之人、较倍于尔也、○

祸哉、尔瞽而导者乎、每曰、人指殿而誓、无事也、惟指殿之金而誓、则当偿之、

愚而瞽者欤、孰为大、金乎、抑使金成圣之殿乎、

尔又云、人指坛而誓、无事也、惟指坛上礼物而誓、则当偿之、

瞽者欤、孰为大、礼物乎、抑使礼物成圣之坛乎、

故指坛而誓、是指坛及在其上者而誓也、

指殿而誓、是指殿及居其中者而誓也、

指天而誓、是指上帝座、及坐其上者而誓也、○

祸哉、尔伪善之士子、与法利赛人乎、以尔于薄荷、茴香、马芹、十输其一、而于律之尤重者、若义与慈与信、则遗之、此乃尔所当行、而彼亦不可遗也、

瞽而导者乎、蚋则滤之、驼则吞之、○

祸哉、尔伪善之士子、与法利赛人乎、以尔洁杯盘之外、而内充以劫夺邪侈也、

瞽目之法利赛人乎、先洁杯盘之内、则其外亦洁矣、○

祸哉、尔伪善之士子、与法利赛人乎、尔似粉垩之茔、外见为美、内则死骸诸秽充之矣、

如是、尔以义外见于人、内则伪善不法充之矣、○

祸哉、尔伪善之士子、与法利赛人乎、以尔建先知之茔、饰义人之墓、

每曰、若我在我列祖时、必不与流先知之血、

如是、尔自证为杀先知者之裔矣、

其盈尔祖之量哉、

蛇乎、蝮类欤、安能逭地狱之刑乎、

是以我遣先知哲人士子就尔、见杀者有之、钉十架者有之、鞭于会堂、由此邑逐于彼邑者亦有之、

致世间所流义人之血、悉归于尔、即自义人亚伯之血、至尔所杀于殿坛间、巴拉加子撒迦利亚之血、

我诚语汝、此事悉归斯世也、○

耶路撒冷欤、耶路撒冷欤、杀先知石击使于尔者乎、我欲集尔赤子、似牝鸡集雏翼下者屡矣、而尔不欲也、

尔室为墟、遗诸尔矣、

我语汝、今而后、尔不见我、迨尔云、奉主名而来者、宜颂也、