耶稣又设喻语众曰、

天国犹人君为子设婚筵、

遣仆召所请者赴筵、而不至、

复遣他仆曰、告所请者、我餐已具、牛与肥畜已宰、百物俱备、可就筵矣、

彼乃不顾而去、一往于田、一往于肆、

其余执仆、辱而杀之、

君怒、遣军歼此凶、焚其邑、

语仆曰、婚筵已备、惟所请者不堪、

可往通衢、凡所遇者、悉召赴筵、

仆出途间、集所遇善者恶者、宾满婚筵焉、

君入视宾、见一不衣礼服者、

谓之曰、友乎、不衣礼服、胡为乎来、其人默然、

君命役曰、缚其手足、投于幽暗、在彼有哀哭切齿矣、

盖蒙召者多、见选者少也、○

法利赛人出、谋即其言以罔之、

遂遣其徒、同希律党就之曰、夫子、我知尔乃诚者、且以诚宣上帝道、亦不徇人、盖不以貌取人也、

纳税于该撒宜否、尔意若何、请告我、

耶稣识其恶、曰、伪善者乎、何试我耶、

以税金示我、遂取一金与之、

耶稣曰、是像与号为谁、

曰、该撒、曰、然则以该撒之物纳该撒、以上帝之物纳上帝矣、

众闻而奇之、遂去、○

是日撒都该人、即言无复起者、就而问曰、

夫子、摩西云、人无子而死、其弟当娶其妻、生子以嗣兄、

我中有兄弟七人、长者娶而死、无嗣、遗妻与弟、

其二其三至其七、皆然、

厥后妇亦死、

至复起时、妇于七人中、为谁之妻乎、盖皆纳之矣、

耶稣曰、尔误矣、以不识经、及上帝之能故也、

盖复起时、不娶不嫁、如天使然、

论死者复起、上帝所谕于尔者、尔岂未读乎、

曰、吾乃亚伯拉罕之上帝、以撒之上帝、雅各之上帝、是上帝非死者之上帝、乃生者之上帝也、

众闻之、奇其训、○

法利赛人闻耶稣使撒都该人语塞、遂集、

中有为律师者、问而试之曰、

夫子、律中之诫孰为大、

曰、当尽心、尽性、尽意、爱主尔之上帝、

此诫之首而大者、

其次爱邻如己亦犹是、

全律及先知、统于此二诫也、○

法利赛人集时、耶稣问曰、

尔意基督若何、伊谁之裔乎、

曰、大卫之裔也、曰、然则大卫何以感于圣神、称之为主耶、

其言云、主语我主曰、坐我右、俟我以尔敌置尔足下、

夫大卫既称之为主、则如何为大卫之裔乎、

众无辞以对、自是无敢复问者、