耶稣复入会堂、有枯一手者在焉、

众窥其于安息日医之否、意欲讼之、

耶稣谓手枯者曰、起、立于中、

语众曰、安息日行善行恶、救生杀生、孰宜、众默然、

耶稣怒而环视之、忧其心顽也、语手枯者曰、伸尔手、伸之、即愈、

法利赛人出、与希律党谋、何以灭之、○

耶稣偕其徒退往海滨、群众自加利利从之、

犹太耶路撒冷以土买约但外、及推罗西顿四境之人、闻其所行、就之者亦甚众、

耶稣因命其徒具小舟以待、俾免拥挤、

盖耶稣曾医多人、致凡病痛者、逼近欲扪之、

邪鬼见之、伏其前、呼曰、尔乃上帝子也、

耶稣严戒毋扬、○

遂登山、随所欲以召人、而人就之、

立十有二人偕己、遣之宣教、

且予以逐鬼之权、

有若西门、耶稣名之曰彼得、

西庇太之子雅各、与其弟约翰、此二人者、名之曰半尼其、即雷子也、

又有安得烈、腓力、巴多罗买、马太、多马、亚勒腓之子雅各、又达太、与加那尼人西门、

并加略人犹大、即卖师者、○

耶稣入室、众复集、致弗能食、

其亲属闻而出、欲执之、曰、彼狂矣、

自耶路撒冷而来之士子、曰、彼有别西卜、又曰、彼藉鬼王逐鬼耳、

耶稣呼之来、以喻谓之曰、撒但安能逐撒但乎、

夫国自相分争、其国弗能立、

家自相分争、其家弗能立、

若撒但分裂、起而自攻、亦弗能立、终必灭耳、

未有能入勇士之室、劫其器用者、必先缚勇士、而后劫其室也、

我诚语汝、世人之诸罪、及凡所出亵渎之言、皆将得赦、

惟亵渎圣神者、终不得赦、乃干永罪、

斯言也、因人谓其有邪鬼也、○

耶稣之母及其兄弟至、立于外、遣人呼之、

众环坐、谓之曰、尔母及兄弟在外觅尔、

耶稣曰、孰为我母我兄弟乎、

遂四顾环坐者曰、试视我母我兄弟、

盖凡行上帝旨者、即我兄弟姊妹及母也、