我谓嗣子虽为全业之主、童蒙时无异于仆、

服于保傅及家宰、待父所定之期、

我侪童蒙时、亦役于斯世之小学、

届期、上帝遣其子、由女而生、在于律下、

以赎律下之人、使我侪得为子之分、

既为子、上帝遣厥子之神、入我侪之心、呼曰、阿爸父也、

如是、尔不复为仆、乃为子也、既为子、则由上帝而为嗣矣、○

昔尔不识上帝、役于本非神者、

今既知之、更为上帝所知、何反向劣弱空乏之小学、复欲为之役乎、

尔乃守日月节年、

我为尔惧、恐我为尔徒劳矣、○

兄弟乎、我求尔如我、盖我已如尔、尔未尝枉我、

尔知我昔以形躯之弱、宣福音于尔、

且我形躯有所试尔、而尔不之嫌、不之弃、乃接我如上帝之使、如基督耶稣、

尔当时之禧庆安在、我为尔证、若能为之、即抉目予我、亦所愿也、

然则我以真理告尔、反成仇乎、

夫彼为尔热衷、非善也、乃欲间尔、使尔为彼热衷、

凡于善事而热衷、斯为善、不独我与尔同在时也、

小子乎、我复为尔劬劳、待基督成形于尔衷、

今我欲偕尔而易我言、盖我为尔游移也、○

尔愿服律者其告我、尔不闻律乎、

记有之、亚伯拉罕有二子、一婢出、一自由者出、

婢所出者、依形躯而生、自由所出者、乃由应许、

斯为寓言、盖二女乃二约、一出自西乃山、所生者为仆、夏甲是也、

夫夏甲者、乃亚拉伯之西乃山、犹今之耶路撒冷也、盖彼与其诸子为仆、

惟在上之耶路撒冷乃自由、我众之母也、

记有之、不妊不产者宜喜乐、未劬劳者宜欢呼、盖茕独者较有夫者、子更多也、

兄弟乎、我侪如以撒、因应许而为子、

昔依形躯而生者、窘逐依圣神而生者、今亦如是、

然经云何、曰、逐婢及其子、盖婢之子、不得与自由者之子共嗣业也、

兄弟乎、我侪非婢之子、乃自由者之子也、