提阿非罗乎、我曾作前书、论耶稣始行始教者、

至其由圣神、命所选之使徒后、见接升天之日、

其受害后、见于使徒、以多据显己为生、历四旬、且言上帝国之事、

与使徒同集时、命之曰、勿去耶路撒冷、以待父所许、即尔尝闻于吾者、

盖约翰施洗以水、不日、尔将受洗于圣神矣、○

使徒会集、

问耶稣曰、主、尔兴复以色列国、即此时乎、耶稣曰、时与日、乃父以己权所定、非尔可知也、

但圣神临尔时、尔将得能、且于耶路撒冷、犹太全区、撒玛利亚、以至地极、为我之证、

言毕、众观时、耶稣见举、有云接之而不见、

既上升、众注目仰天、适有二白衣者立其旁、

曰、加利利人乎、胡为立而仰天耶、此耶稣别尔、见接升天、尔见其如何升天、亦将如何下临也、○

使徒自橄榄山归耶路撒冷、此山距耶路撒冷、约一安息日之程、

入城、则登所居之楼、有若彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓子雅各、称锐之西门、雅各之子犹大、

彼众偕数妇、及耶稣母马利亚、与其兄弟、一心恒务祈祷、○

斯时聚集之众、约百二十人、彼得立于其中、

曰、兄弟乎、圣神以大卫之口、豫言引人执耶稣之犹大、此经得验、宜也、

盖彼曾与我侪同列、共任此役、

斯人以不义之赏、购田、身仆腹裂、其肠突流、

耶路撒冷居民悉知之、故依方言、称其田曰亚革大马、即血田也、

诗篇载云、愿其屋宇为墟、无人居之、又云、愿其督率之职、他人取之、

故主耶稣在我侪中出入时、

自约翰施洗始、至其别我接升之日、须于常与我侪偕者、简立一人、同证其复起也、

是故立二人、一约瑟、称巴撒巴、又名犹士都、一马提亚、

乃祈曰、识众心之主欤、于此二人、示尔所选者为谁、

俾得与于此役、及使徒之职、犹大已由之堕落、而往己地矣、

于是阄之、得马提亚、遂与十一使徒同列焉、