尔曹既主之仁泽、去诸恶慝、诡谲、伪善、u嫉、毁谤、

3宜如甫生之婴、恋慕纯而合宜之乳、使尔由之渐长、以致蒙救、

主乃活石、为人所弃、而上帝则选而宝之、

尔既就之、亦如活石、筑成灵室、为圣祭司、以献灵祭、由耶稣基督而蒙嘉纳于上帝、

经云、我以所选而宝之屋隅首石、置于锡安、信之者不启羞、

于尔信者则为宝、于不信者、则曰、工师所弃之石、成为屋隅首石、

且为踬石、为碍磐、以其背道而蹶焉、此亦豫定者也、

惟尔乃蒙选之族、王室之祭司、维圣之国、特设之民、俾彰召尔出幽暗入奇光者之德、

素非为民、今为上帝民、素未蒙恤、今蒙恤矣、○

爱友乎、尔若客旅、若寄居、我劝尔戒形躯之欲、即攻尔心者也、

于异邦中宜正尔行、使素谤尔为恶者见之、则荣上帝于眷顾之日、

为主故、服人诸制、或在上之王、

或王所遣罚恶彰善之方伯、

盖上帝之旨、欲以善行杜愚人无知之口、

尔得自由、勿以自由而掩恶、惟如上帝之仆、

宜敬众人、爱兄弟、畏上帝、尊君王、○

为仆者宜以敬畏服尔主、不惟于温良者、即于邪僻者亦然、

缘有对上帝之良、虽受枉而忍忧、则见纳矣、

尔干罪见挞而忍、何誉之有、若行善受苦而忍、此乃上帝所嘉也、

尔之见召、因基督为尔受苦、遗范于尔、使践其迹、

彼未干罪、口无诡谲、

见诟不反詈、受苦无厉言、乃自托于依义而鞫者、

身负我侪之罪、而悬于木、致我既死于罪、而生于义、因彼之损伤、而尔得医、

盖尔素如歧路之羊、今归尔灵之司牧监督矣、