| 1 | No quiero que desconozcan, hermanos, que nuestros antepasados estuvieron todos bajo la nube y que todos atravesaron el mar. | |
| 2 | Todos ellos fueron bautizados en la nube y en el mar para unirse a Moisés. | |
| 3 | Todos también comieron el mismo alimento espiritual | |
| 4 | y tomaron la misma bebida espiritual, pues bebían de la roca espiritual que los acompañaba, y la roca era Cristo. | |
| 5 | Sin embargo, la mayoría de ellos no agradaron a Dios, y sus cuerpos quedaron tendidos en el desierto. | |
| 6 | Todo eso sucedió para servirnos de ejemplo,* a fin de que no nos apasionemos por lo malo, como lo hicieron ellos. | |
| 7 | No sean idólatras, como lo fueron algunos de ellos, según está escrito: "Se sentó el pueblo a comer y a beber, y se entregó al desenfreno."* | |
| 8 | No cometamos inmoralidad sexual, como algunos lo hicieron, por lo que en un sólo día perecieron veintitrés mil. | |
| 9 | Tampoco pongamos a prueba al Señor, como lo hicieron algunos y murieron víctimas de las serpientes. | |
| 10 | Ni murmuren contra Dios, como lo hicieron algunos y sucumbieron a manos del ángel destructor. | |
| 11 | Todo eso les sucedió para servir de ejemplo, y quedó escrito para advertencia nuestra, pues a nosotros nos ha llegado el fin de los tiempos. | |
| 12 | Por lo tanto, si alguien piensa que está firme, tenga cuidado de no caer. | |
| 13 | Ustedes no han sufrido ninguna tentación que no sea común al género humano. Pero Dios es fiel, y no permitirá que ustedes sean tentados más allá de lo que puedan aguantar. Más bien, cuando llegue la tentación, él les dará también una salida a fin de que puedan resistir. | |
| 14 | Por tanto, mis queridos hermanos, huyan de la idolatría. | |
| 15 | Me dirijo a personas sensatas; juzguen ustedes mismos lo que digo. | |
| 16 | Esa copa de bendición por la cual damos gracias,* ¿no significa que entramos en comunión con la sangre de Cristo? Ese pan que partimos, ¿no significa que entramos en comunión con el cuerpo de Cristo? | |
| 17 | Hay un solo pan del cual todos participamos; por eso, aunque somos muchos, formamos un solo cuerpo. | |
| 18 | Consideren al pueblo de Israel como tal:* ¿No entran en comunión con el altar los que comen de lo sacrificado? | |
| 19 | ¿Qué quiero decir con esta comparación? ¿Que el sacrificio que los gentiles ofrecen a los ídolos sea algo, o que el ídolo mismo sea algo? | |
| 20 | No, sino que cuando ellos ofrecen sacrificios, lo hacen para los demonios, no para Dios, y no quiero que ustedes entren en comunión con los demonios. | |
| 21 | No pueden beber de la copa del Señor y también de la copa de los demonios; no pueden participar de la mesa del Señor y también de la mesa de los demonios. | |
| 22 | ¿O vamos a provocar a celos al Señor? ¿Somos acaso más fuertes que él? | |
| 23 | "Todo está permitido", pero no todo es provechoso. "Todo está permitido", pero no todo es constructivo. | |
| 24 | Que nadie busque sus propios intereses sino los del prójimo. | |
| 25 | Coman de todo lo que se vende en la carnicería, sin preguntar nada por motivos de conciencia, | |
| 26 | porque "del Señor es la tierra y todo lo que hay en ella".* | |
| 27 | Si algún incrédulo los invita a comer, y ustedes aceptan la invitación, coman de todo lo que les sirvan sin preguntar nada por motivos de conciencia. | |
| 28 | Ahora bien, si alguien les dice: "Esto ha sido ofrecido en sacrificio a los ídolos", entonces no lo coman, por consideración al que se lo mencionó, y por motivos de conciencia.* | |
| 29 | (Me refiero a la conciencia del otro, no a la de ustedes.) ¿Por qué se ha de juzgar mi libertad de acuerdo a la conciencia ajena? | |
| 30 | Si con gratitud participo de la comida, ¿me van a condenar por comer algo por lo cual doy gracias a Dios? | |
| 31 | En conclusión, ya sea que coman o beban o hagan cualquier otra cosa, háganlo todo para la gloria de Dios. | |
| 32 | No hagan tropezar a nadie, ni a judíos, ni a gentiles ni a la iglesia de Dios. | |
| 33 | Hagan como yo, que procuro agradar a todos en todo. No busco mis propios intereses sino los de los demás, para que sean salvos. | |