这事以后，耶稣周游加利利，不愿在犹太往来，因为犹太人想要杀他。

犹太人的住棚节快到了，

耶稣的弟弟就对他说：“你应当离开这里上犹太去，好让你的门徒也可以看见你所行的事；

因为没有人想引人注目，却在暗处行事的。你既然行这些事，就应该向世人显明自己。”

原来连他的弟弟也不信他。

耶稣就对他们说：“我的时候还没有到，你们的时候却常常是方便的。

世人不能恨你们，却憎恨我，因为我指证他们的行为是邪恶的。

你们上去过节吧！我现在不上去，因为我的时机还没有成熟。”

他说了这些话以后，仍然住在加利利。

然而，他的弟弟上去过节以后，他也上去过节，不是公开地去，却是暗中地去。

过节的时候，犹太人寻找耶稣，说：“那人在哪里呢？”

群众因他纷纷议论，有的说：“他是好人。”有的说：“不，他是欺骗众人的。”

但没有人敢公开讲论他，因为怕犹太人。

节期当中，耶稣上圣殿去教导人。

犹太人就希奇，说：“这个人没有学过，怎会通晓经书呢？”

耶稣说：“我的教训不是我自己的，而是出于那差我来的。

人若愿意遵行　神的旨意，就会知道这教训是出于　神，还是我凭着自己的意思说的。

那凭着自己的意思说的，是求自己的荣誉；但那寻求差他来者的荣耀的，才是真诚的人，在他里面没有不义。

摩西不是曾经把律法传给你们吗？你们竟然没有一个人遵行律法。你们为什么想要杀我呢？”

群众回答：“你是鬼附的，谁想要杀你呢？”

耶稣说：“我行了一件事，你们都以为希奇。

摩西曾经把割礼传给你们（其实割礼不是从摩西开始的，而是从列祖开始的），因此，你们在安息日也给人行割礼。

如果人在安息日行割礼，为的是要遵守摩西的律法，那么我在安息日使一个人痊愈，你们就向我生气吗？

不要按外貌判断人，总要公公平平地判断人。”

当时，有些耶路撒冷人说：“这不是他们想要杀的人吗？

你看，他还在公开地讲话，竟然没有人对他说什么，难道官长们真的认为这个人就是基督吗？

可是我们知道这个人是从哪里来的，只是基督来的时候，没有人知道他是从哪里来的！”

当时耶稣在殿里教导人，大声说：“你们以为认识我，也知道我从哪里来，其实我不是凭着自己的意思来的，但那差我来的是真实的，你们却不认识他。

然而我认识他，因为我从他那里来，也是他差我来的。”

于是他们想逮捕他，只是没有人下手，因为他的时候还没有到。

群众中有许多人信了他。他们说：“基督来的时候，他所行的神迹，能比这人所行的更多吗？”

法利赛人听见群众纷纷议论这些关于耶稣的事，祭司长和法利赛人就派差役去逮捕耶稣。

于是耶稣说：“我跟你们在一起的时候不多了，我要回到那差我来的那里去。

你们要寻找我，却找不着；我所在的地方，你们是不能去的。”

犹太人彼此说：“这个人要到哪里去，使我们找不着他呢？难道他要到散居在希腊人中的犹太人那里，去教导希腊人吗？

他说‘你们要寻找我，却找不着；我所在的地方，你们是不能去的’这话，是什么意思呢？”

节期的最后一天，就是最隆重的那一天，耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝！

信我的人，就像圣经所说的，从他的腹中要涌流出活水的江河来。”

他这话是指着信他的人要接受圣灵说的；那时圣灵还没有降临，因为耶稣还没有得着荣耀。

群众中有人听了这些话，就说：“这真是‘那位先知’！”

另有人说：“他是基督。”还有人说：“基督是从加利利出来的吗？

圣经不是说基督是大卫的后裔，是从大卫本乡伯利恒出来的吗？”

群众因为耶稣的缘故，就起了纷争。

他们中间有人想逮捕耶稣，只是没有人下手。

差役回到祭司长和法利赛人那里。他们就问差役：“你们为什么没有把他带来？”

差役回答：“从来没有人像他这样讲话的！”

法利赛人说：“连你们也受了欺骗吗？

官长或法利赛人中间有谁是信他的呢？

至于这群不明白律法的人，他们是可咒诅的。”

他们当中有一个人，就是以前来见耶稣的尼哥德慕，对他们说：

“如果不先听取人的口供，查明他所作的事，我们的律法怎能把他定罪呢？”

他们回答：“你也是从加利利出来的吗？你去考查一下，就知道先知是不会从加利利兴起的。”

于是各人都回家去了。（后期抄本才加上7:53-8:11）