那么我要说，上帝把他的子民推开了么？断乎没有；我自己也是以色列人，出于亚伯拉罕的后裔，属便雅悯支派的。

上帝并没有把他所豫知的子民推开阿。你们不晓得经上在以利亚那段所说的么？他怎样向上帝恳求告以色列说∶

「主阿，他们杀了你的神言人，挖倒了你的祭坛，只剩下我一个人，他们还搜索要我的命呢。」

但上帝的回谕对他说什么呢？「我为自己留下了七千人、是没有向巴力屈过膝的。」

照样看来，就是在现今这时期、也仍然有按恩典的拣选所留下的余数呢。

既是按着恩典，就不是由于行为了；不然，恩典就不再是恩典了。

那么便怎么样呢？以色列所切求的、他们竟然没有得着；惟独蒙拣选的人得着了。其余的人就成了顽梗不化的；

正如经上所记的∶「上帝给了他们麻木的灵，不能看的眼，不能听的耳，直到今天这日子。」

大卫也说∶「愿他们的筵席对他们成了网罗，成了机槛，成了绊跌物，又成了报应；

愿他们的眼昏蒙、不能看见；愿你使他们的脊背总是弯屈卑服。」

那么我要说，难道他们犹太人失了脚，是要全然跌倒么？断乎不是。我乃是说，因他们的过犯、拯救便临到了外国人，好激动他们的羡妒。

如果他们的过犯致成了世界之富足，而他们之退落减少也致成了外国人之富足，那么他们的满数得救、岂不更是如此么？

我这是对你们外国人说的。尽我做外国人的使徒来说，我便以我的执事职分为荣耀，

或者可以激动我骨肉之亲的羡妒，来救他们一些人。

如果他们之被丢弃致成了世界之与上帝复和，那么他们之蒙收纳、不是要致成了生命从死人中活起来么？

初熟麦子的面若是圣的，面团也就圣了；树根若是圣的，树枝也就圣了。

若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得以接在上头，一同有分于橄榄树之肥汁的根，

你就别对那些枝子夸胜了。纵然夸胜，也不是你托着根，而是根托着你阿。

你这就必说∶「枝子被折下来，特为地要让我接上阿。」

不错，他们犹太人因了不信的心才被折下；你因了信心才立得住。别存着高傲思想了，却要有畏惧的心。

上帝既不爱惜天生的枝子，也就不爱惜你。

所以你要看上帝的慈惠连同严厉∶向跌倒的人是严厉；向你呢、就有属神的慈惠，如果你恒居于慈惠、的话；不然，你也会被砍下来。

他们呢、若不恒居于『不信』之内，仍然会被接上；因为上帝能把他们接上。

你从天生的野橄榄上被砍下来，尚且逆着性接在好橄榄上，何况这些天生的枝子、岂不更要接在原本的橄榄树上么？

弟兄们，我不愿意你们不明白这奥秘，免得你们自以为精明。这奥秘就是∶以色列人有几分的顽梗，等到外国人的满数都进了来，

全以色列才会得救；正如经上所记∶「那援救主必从锡安出来，他必使不虔之心转离雅各」；

「我除掉他们的罪那时候，这就是对他们实行我这方面的约了。」

按接受福音来说呢，为了你们的益处、他们算仇敌；但按拣选来说才，他们却因了列祖的缘故是蒙爱者。

因为上帝的恩赐与呼召是没有后悔的。

你们从前不顺服上帝，如今因他们的不顺服、你们倒蒙了怜恤；

这样，如今连他们也硬不顺服了，这是要使他们、因着所施给你们的那同样的怜恤、如今也蒙怜恤。

因为上帝将万人都圈住在不顺服之中，好怜恤万人。

极深哪！上帝智慧与知识之丰富阿！他的判断、多么不能探索阿！他的道路、多么追踪不尽阿！

「谁知道主的心思？谁做过他的参谋呢？

谁先给了他，使他报答人呢？」

万有都本于他，藉着他，归于他；愿荣耀归于他，万世无穷！阿们（即∶『诚心所愿』的意思）。