不可严厉斥责老年人，只要劝他像父亲，劝年轻人像弟兄，

劝老年妇女像母亲，用十二分的清洁劝年轻妇女像姐妹。

要『敬礼款』周济寡妇、要给那些真做寡妇的。

但寡妇若有儿女或孙子孙女，他们要先对自己的家学着孝敬，将回敬的奉养报答父母和祖父母∶这在上帝面前是可蒙悦纳的。

那独居无靠、真做寡妇的、是已把盼望钉住于上帝，而黑夜白日恒心不懈地祈求祷告的。

惟独那好奢侈的、虽是活着、却已死了。

这些事你要嘱咐，使他们无可指摘。

人若不为自己的人筹谋，尤萁不为自己一家的人筹谋，便是背弃了信仰，比不信的人还坏。

寡妇登记、不要在六十岁以下的，要那只做一个男人的妻子的，

在好行为上有声誉的。这就是说，她若养育过儿女，若接待过旅客，若洗过圣徒的脚，若济助过遭患难的人，若在各样善行上紧密追求过。

至于年轻的寡妇、你却要拒绝登记；因为她们情欲一奔放、而违背了基督，便想要嫁，

就因废弃了当初的信约而定受罪。

同时她们还习于懒惰，挨家闲游；不但懒惰，而且说长道短，好管闲事，说不该说的话。

所以我愿年轻妇女结婚，生养儿女，治理家务，绝不给敌人有可辱骂的因由。

因为已经有人偏离、去随从了撒但（即∶魔鬼的别名）了。

一个男信徒或女信徒若有寡妇亲戚，他或她应当（有古卷作∶一个女信徒若有寡妇亲戚，她应当）济助她们，别让教会负重担了，好使教会能济助那些真做寡妇的。

善于督导的长老、尤其是在道上和教导上劳苦的人、应当被看为配受加倍敬奉的。

因为经上说∶「牛踹谷时、你别笼住它的咀」；又说∶「工人得工钱是应当的」。

控告长老的状子、除非凭着两个或三个见证人、你不要接受。

一味犯罪的、你要在众人面前指责他们，让其余的人也有所畏惧。

我在上帝和基督耶稣跟蒙拣选的天使面前、切切地誓嘱你、要遵守这些话，不可存有成见，绝不可凭着偏私而行。

不要轻易给人『按手』，也不要在别人的罪上有分儿；要保守你自己清洁。

再别迳喝水了；为了你的脾胃和你常患的疾病、的缘故、你却要用点儿酒。

有些人的罪很显然、自然然引到受定罪；有些人呢、却是随后才显露。

好行为也这样，很显然；就使不然，也不能隐藏。