[하느님의 선민 이스라엘] 나는 그리스도의 사람으로서 진실을 말하고 거짓을 말하지 않습니다. 성령으로 움직이는 내 양심도 그것이 사실이라고 말해 줍니다.

나에게는 큰 슬픔이 있습니다. 그리고 마음으로 끊임없이 번민하고 있습니다.

나는 혈육을 같이하는 내 동족을 위해서라면 나 자신이 저주를 받아 그리스도에게서 떨어져 나갈지라도 조금도 한이 없겠습니다.

나의 동족은 이스라엘 사람들입니다. 그들에게는 하느님의 자녀가 되는 특권이 있고 하느님을 모시는 영광이 있고 하느님과 맺은 계약이 있습니다. 그리고 그들에게는 율법이 있고 참된 예배가 있고 하느님의 약속이 있습니다.

그들은 저 훌륭한 선조들의 후손들이며 그리스도도 인성으로 말하면 그들에게서 나셨습니다. ㄴ) 만물을 다스리시는 하느님을 영원토록 찬양합시다. 아멘. (ㄴ. "만물을 다스리시는 하느님이신 그리스도를 영원토록 찬미합시다"라고 번역할 수도 있다)

나는 하느님의 약속이 실패로 돌아 갔다는 말을 하려는 것은 아닙니다. 이스라엘 사람이라 해서 다 이스라엘 사람은 아니며

아브라함의 후예라 하여 모두 아브라함의 자녀는 아닌 것입니다. "ㄷ) 이사악의 혈통을 이은 자만이 네 자녀라 불리리라"고 하시지 않았습니까? (ㄷ. 창 21:12)

이 말씀은 육정의 자녀는 하느님의 자녀가 아니고 오직 약속의 자녀만이 하느님의 자녀로 인정받는다는 뜻입니다.

그 약속이라는 곳은 "ㄹ) 내년 이 즈음에 내가 올 터인데 그 때 사라에게 아들이 있을 것이다"하신 말씀입니다. (ㄹ. 창 18:10,14)

뿐만 아니라 리브가가 우리 조상 이사악과의 사이에서 한번에 두 아들을 잉태했을 때의 경우도 마찬가지입니다.

그 아들들이 아직 태어나지도 않았고, 따라서 선이나 악을 행하기도 전에 하느님께서는 리브가에게 "ㄱ) 형이 동생을 섬기게 될 것이다"하고 말씀하셨습니다. 그러나 하느님께서는 사람의 선행을 보시고 불러 주시는 것이 아니라 당신의 뜻대로 불러 주시며 선택의 원리에 의해서 당신의 계획을 이루십니다. (ㄱ. 창 25:23)

(11절과 같음)

그것은 "ㄴ) 나는 야곱을 사랑하고 에사오는 미워하였다"라고 기록된 성서의 말씀대로입니다. (ㄴ. 말 1:2-3)

그렇다고 하느님이 공정하지 못하다고 말할 수 있겠습니까? 절대로 그럴 수 없습니다.

하느님께서 모세에게 "ㄷ) 나는 자비를 베풀고 싶은 사람에게 자비를 베풀고 동정하고 싶은 사람을 동정한다"고 말씀하셨듯이 (ㄷ. 출 33:19)

하느님의 선택을 받고 안 받는 것은 인간의 의지나 노력에 달려 있는 것이 아니라 오직 하느님의 자비에 달려 있는 것입니다.

성서에는 하느님께서 파라오에게 "ㄹ) 내가 너를 왕으로 내세운 것은 너를 시켜서 내 힘을 드러내고 내 이름이 온 세상에 널리 알려지게 하려는 것이다"하신 말씀이 있습니다. (ㄹ. 출9:16)

이렇게 하느님께서는 당신의 뜻대로 어떤 사람에게는 자비를 베푸시고 또 어떤 사람은 완고하게도 하십니다.

[하느님의 진노와 자비] "그렇다면 어찌하여 하느님께서 사람을 책망하십니까? 누가 능히 하느님의 뜻을 거역할 수 있겠습니까?"하고 말할 사람도 있을 것입니다.

그러나 사람이 무엇이기에 감히 하느님께 따지고 드는 것입니까? ㅁ) 만들어진 물건이 만든 사람에게 "왜 나를 이렇게 만들었소?"하고 말할 수 있겠습니까? (ㅁ. 사 29:16( 45:9 참조))

ㅂ) 옹기장이가 같은 진흙덩이를 가지고 하나는 귀하게 쓸 그릇을 만들고 하나는 천하게 쓸 그릇을 만들어낼 권리가 없겠습니까? (ㅂ. 렘 18:6)

하느님께서는 당신의 진노와 권능을 나타내시기를 원하시면서도 당장 부수어 버려야 할 진노의 그릇을 부수지 않으시고 오랫동안 참아 주셨습니다.

그것은 하느님께서 자비의 그릇에 베푸실 당신의 영광이 얼마나 풍성한지를 보여 주시려는 것이었습니다. 그 자비의 그릇은 후에 영광을 주시려고 하느님께서 미리 만드신 것인데

그 자비의 그릇은 바로 우리들입니다. 하느님께서 불러 주신 우리들 가운데는 유다인뿐 아니라 이방인도 있습니다.

호세아서에 이런 말씀이 있습니다. "ㅅ) 내 백성이 아니었던 사람들을 내 백성이라 부르겠고 내 사랑을 받지 못하던 백성을 내 사랑하는 백성이라 부르리라. (ㅅ. 호2:23)

너희는 내 백성이 아니다 하고 말씀하신 바로 그 곳에서 그들은 살아 계신 하느님의 자녀라고 불리리라."

그리고 이사야는 이스라엘에 관해서 이렇게 외쳤습니다. "ㄱ) 이스라엘 자손들이 바다의 모래처럼 많을지라도 남은 자만이 구원을 얻으리라. (ㄱ. 사 10:22-23(호 1:10 상 참조))

주께서는 약속하신 말씀을 신속히 그리고 엄격히 이 세상에서 다 이루시리라.

또 이사야는 이렇게 예언했습니다. "ㄴ) 전능하신 주께서 우리에게 씨를 남겨 주시지 않았던들 우리는 소돔처럼 되었을 것이요 고모라와 같이 되었으리라." (ㄴ. 사1:9)

[이스라엘의 잘못] 그러면 어떻게 생각해야 하겠습니까? 하느님과의 올바른 관계를 추구하지 않던 이방인이 오히려 그 올바른 관계를 얻었습니다. 그것은 믿음으로써 이루어진 것입니다.

그런데 이스라엘은 하느님과의 올바른 관계를 가지는 법을 추구하였지만 끝내 그 법을 찾지 못했습니다.

왜 그렇게 되었습니까? 그들은 믿음을 통해서 얻으려 하지 않고 공로를 쌓음으로써 얻으려고 했기 때문입니다. 이를테면 그들은 그 걸림돌에 걸려 넘어진 것입니다.

성서에, "ㄷ) 자 이제 내가 걸림돌 하나를 시온에 놓으리니 사람들이 걸려 넘어질 바윗돌이라. 그러나 그를 믿는 사람은 수치를 당하지 않으리라"하신 말씀대로입니다. (ㄷ. 사8:14, 28:16)