我們既因信稱義、就藉著我們的主耶穌基督、得與　神相和。

我們又藉著他、因信得進入現在所站的這恩典中、並且歡歡喜喜盼望　神的榮耀。

不但如此、就是在患難中、也是歡歡喜喜的．因為知道患難生忍耐．

忍耐生老練．老練生盼望．

盼望不至於羞恥．因為所賜給我們的聖靈、將　神的愛澆灌在我們心裡。

因我們還軟弱的時候、基督就按所定的日期為罪人死。

為義人死、是少有的、為仁人死、或者有敢作的。

惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死、　神的愛就在此向我們顯明了。

現在我們既靠著他的血稱義、就更要藉著他免去　神的忿怒。

因為我們作仇敵的時候、且藉著　神兒子的死、得與　神和好、既已和好、就更要因他的生得救了。

不但如此、我們既藉著我主耶穌基督、得與　神和好、也就藉著他、以　神為樂。

這就如罪是從一人入了世界、死又是從罪來的、於是死就臨到眾人、因為眾人都犯了罪。

沒有律法之先、罪已經在世上．但沒有律法、罪也不算罪。

然而從亞當到摩西死就作了王、連那些不與亞當犯一樣罪過的、也在他的權下．亞當乃是那以後要來之人的豫像。

只是過犯不如恩賜．若因一人的過犯、眾人都死了、何況　神的恩典、與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜、豈不更加倍的臨到眾人麼。

因一人犯罪就定罪、也不如恩賜．原來審判是由一人而定罪、恩賜乃是由許多過犯而稱義。

若因一人的過犯、死就因這一人作了王、何況那些受洪恩又蒙所賜之義的、豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王麼。

如此說來、因一次的過犯、罪人都被定罪、照樣、因一次的義行、眾人也就被稱義得生命了。

因一人的悖逆、眾人成為罪人、照樣、因一人的順從、眾人也成為義了。

律法本是外添的、叫過犯顯多．只是罪在那裡顯多、恩典就更顯多了。

就如罪作王叫人死、照樣、恩典也藉著義作王、叫人因我們的主耶穌基督得永生。