希伯来书第九章
从旧约帐幕吸取教训（九1～10）
　　我们必须首先知道一个原则，就是旧约里所有敬拜的条例都是具有“预表性”的，即如圣所、祭司、器具、职分，节期、帐幕、衣袍，祭品以及其它一切。本书作者就是要显明上述一切的预表物，都会在基督并
　・圣幕的本身（1～7）
　　旧约的会幕是按天上的样式造的，为的是要将属天的真理表明出来。会幕在以色列人中，就是象征神与人同在；人如何在会幕中事奉，就是表明人如何亲近神。祭司们只可在“圣所”里献祭和行敬拜神之礼，只有大祭司才可每年一次进入“至圣所”，作短暂的停留，为百姓和自己赎罪。在至圣所中摆了金香炉，代表向神献上的馨香的祷告；约柜表示
　・圣灵的启示（8～10）
　　“圣灵用此指明……”意思是说旧约的事奉因靠着律法和自己的力量，只算是外表的事奉；惟有靠赖那拯救我们脱离罪孽的主耶稣，我们才能坦然无惧地经过幔子，进入至圣所，面对面的事奉神。
祈祷　主啊，我不敢求自义，只求主耶稣的义覆盖我，天天靠
新旧职事的对比（一）（九11～22）
　　作者在本段指出一个事实：旧帐幕的职事是暂时的和过渡性的（参10），但是基督的新职事却是永恒的（12）。“但现在基督……”这五个字是何等有意义！（11）
　・基督宝血的功效（12～14）
　　基督所流的宝血之功效是何其丰富！
　・旧职事的无效与基督职事的有效（15～22）
　　基督藉着死而订立了新约（15～17），我们现今之所以能得着“所应许的永远产业”，正是因为
祈祷　感谢主基督，为我成就祢“永远的救赎”，使我现今就有事奉神的福分。
新旧职事的对比（二）（九23～28）
　　作者在本段继续指出基督的职事之完美性。基督的职事是圆满的（23～24）、最后的（25～26），并且是有果效的（27～28），而旧约的职事并非如此！
　　请注意作者列举基督献祭的职事，比旧的职事更加完美的十大理由：
　　　基督的职事是道德的和属灵的，不是只在外表的和属礼仪性的。
　　　基督是以无罪之身呈献自己为祭物的。
　　　基督只一次，且是最后的一次献上便足够，无须重复。
　　　祭物不是牛羊，乃是神的儿子。
　　　基督是供献者，也是祭物。
　　　基督的赎罪能洗净一切被玷污的良心。
　　　基督所献的赎罪祭能除掉人的罪。
　　　基督的赎罪能解除人死后接受审判的定命。
　　　基督是自愿献上自己的。
　　　基督在第二次显现时，会将蒙救的人带进荣耀里去。
　　你曾否留意这段经文三次提及主不同的显现？
　　　基督过去曾为着我们的救赎而显现在地上（26）；
　　　
　　　
上述所论主要是提及