串珠圣经注释


约翰贰书注释
1-3 问候语
1
“长老”:广义见提前3:1注,在此为作者使徒约翰的自称。(见本书“写作背景”)
“太太”:指某处教会的整体会众(参本书“写作背景”简介)。
“儿女”:指个别信徒。
“诚心所爱”:原文也可表示因真理而爱(参约17:19)、或在真理中去爱。
3
“恩惠、怜悯、平安”:这三重的祝福见提前1:2; 提后1:2; 犹2。
“平安”:可泛指神救恩的赏赐,参串6。
4-6 遵行主命令
在异端搅扰教会之际,有些信徒稳持真理(4),使作者大得安慰。但他同时提醒他们不要忽略弟兄相爱的心(5-6)。
4
“遵行真理”:可译作“在真理中行事”(参约一1:7)。
5
“新命令”:参约一2:7-8注。
6
“照他的命令行”:这些命令(复数)是仔细而具体的要求,见串13。
“就是这命令”:原文为单数,指“彼此相爱”这诫命。
7-11 提防假教训
作者提出测验敌基督的标准(7),提醒信徒要小心谨慎,免得受人迷惑(8-9);另外劝戒信徒不要接持传异端者(10-11)。
7
假师传否认耶稣基督是成了肉身的事实,参约一4:2; 5:6。
8
“你们所作的工”:有古卷作“我们 ...... 的工”。
“失去”:可译作“拆毁”。
9
“越过基督的教训”:指擅自在使徒所传下来的福音真理之外另创新说,或加插人的道理。
“就没有神”:即丧失与神相交的福分。人若抗拒基督就必失去神(参约14:6; 约一2:22-23)。
10 接待客旅是信徒的美德 (罗12:13; 来13:2), 但却不要接待假教师,免得纵容他们搅扰教会,又在他们的恶上有分。(参罗16:17; 弗5:11; 帖后3:6; 提前5:22)
“问安”:有接纳、鼓励的含义。
12-13 结尾与问安
12 “你们的喜乐”:较可靠的版本作“我们的喜乐”。
13 作者可能是代表所属教会向受书人问安。
思想问题:
1・受书的教会与信徒是“蒙神拣选的”。“蒙拣选”是指什么?
  蒙拣选的教会和信徒应有什么特征?
2・作者喜爱这教会是“为真理的缘故”。所指的真理有什么内涵?
  信徒对所领受的真理应有什么态度?
3・真理与爱心是本书的钥词,两者有何关系?
  如何才可保持平衡?
4・主在世时吩咐门徒要彼此相爱,使徒也多处劝勉基督徒要实行彼此相爱的命令。
  为何“彼此相爱”在基督徒的信仰和生活中占了如此重要的地位?
  今日的信徒应如何致力实践这命令?
5・主耶稣基督的“成了肉身”在我们的信仰中占什么地位?有何影响?
  本书作者教导我们如何分辨敌基督者?
6・“不要失去你们所作的工”是指什么?
  信徒怎样才可不断建立所作的工?
7・什么是“基督的教训”(9)?
  为什么作者严重警告说凡越过基督的教训又不持守的人就没有神?
  这是指什么人?
  信徒当怎样持守这教训呢?
8・圣经常教导信徒要接待人,并要爱仇敌,本书作者却吩咐信徒不要接待某些人,甚至不要问他们的安,这是否有矛盾?为什么呢?
  这点对今日的信徒有何教训?──《串珠圣经注释》