串珠圣经注释


帖撒罗尼迦前书第二章
2:1-16 保罗为自己的事奉辩护
本段更详细地追述使徒在帖城传福音的工作(1-12, 参1:5) 与信徒的反应(13-16; 参1:6),目的是要驳斥来自敌对者的毁谤。
1
使徒在帖城的工作不是虚空无能的,也不是徒劳无功的(见13)。
2
保罗和西拉来到帖城之先,刚在腓立比受诬告被殴打及入狱(见徒16:16-40) , 但因着神赐的胆量,他们毫不畏缩,跟着将福音传到帖撒罗尼迦。
3-7 保罗和同工的信息不是根源于错误的道理,或牵涉不洁的动机、诡诈的手段。相反,他们是经神考验合格,受托传神的信息。因此他们的态度是要讨神喜欢、温柔待人,而不是要谄媚人,或贪求物质,或谋求他人的尊崇。
8-9 使徒爱教会,甘愿付出自己的生命;宁愿亲手作工、自供自给,不愿加重教会的负担。
10-12 不论在行为的榜样上或言语的劝导上,使徒都像父亲一样循循善诱,要叫信徒配得起呼召他们的神。
14 帖城信徒因接受福音(“神的道”),遭当地居民逼害,犹如犹太境内的基督徒受不信的犹太人苦害一样。
15 旧约时代的以色列人杀害传神信息的先知;新约时代的犹太人秉承了这种倾向;既杀了主耶稣,且逼迫那些把救恩喜信传给外邦人的使徒。
“与众人为敌”:指下文“不许 ...... 得救”一事。
16 犹太人恶贯满盈,很快便要面对神的最终审判(“忿怒”)。
2:17-3:13 保罗对教会的关怀
使徒保罗离开帖撒罗尼迦后,深切盼望再次会晤该地信徒,无奈碍于仇敌的阻挡,不能前往。他听到他们为福音受逼迫,遂派提摩太前往坚固、鼓励他们。如今从提摩太口中得知他们的情况而大得安慰。一方面仍切望再见他们的面,补满或修正教会对真理不完全明了或遵行不周的地方
(3:10; 参第4章及5章) ; 一方面鼓励他们在患难中仍站立得稳(2:19; 3:8, 12, 13)。
18 “撒但”:见太4:1注。
19 “冠冕”:即竞赛得胜者所得的桂冠。保罗以信徒的坚贞为他工作的成果(另见腓4:1)。
思想问题(第二章)
1・由本章看来,使徒保罗可能受到了什么批评?保罗以什么作为他回击的武器?面对攻击和批评时,你的反应又如何?
2・第6节中保罗说明他有叫人尊重的使徒职分,为什么他不运用这些“特权”呢?见8-12节。你今日如何运用自己的“特权”呢?
3・根据2:13-16及1:6,帖撒罗尼迦信徒的悔改有什么具体表现呢?你的信仰经得起苦难吗?──《串珠圣经注释》