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新旧约辅读


路加福音第十章
主差遣七十人(十1~24)
思想 “不要因鬼服了你们就欢喜,要因你们的名记录在天上欢喜”这句话,怎样显露事奉主应有的心态?
 ・主差遣七十人(1~16)
  1. 主差遣七十人,吩咐他们两个两个出去传道,这是主在世的最后一次、也是最有组织和训练的密集行动──向那些没听过福音的城市传福音。
  2. 主差遣他们的动机是因为庄稼已经熟了,那些拜偶像、充满罪恶,在黑暗中的百姓,就是待收割的庄稼,你有否发现在你周围正有待收割的庄稼呢?
  3. 主在差遣他们之前,先施以训练与教导予他们:
   要有信心,即不怕危险和逼迫、以及靠福音养生的信心;
   专心传道,抢救灵魂乃是最紧急的使命;
   要将平安带给人,若被拒绝则平安归于自己。
  4. 那些听见救恩而不肯悔改的城市,将会遭到审判和毁灭。
 ・胜利回来的报告(17~20)
  门徒归来向主报告:“因祢的名,就是鬼也服了我们。”主立即警告他们,他们得胜是因
 ・耶稣被灵感而欢乐(21~24)
  耶稣自己被圣灵感动而向天父感谢,因为
祈祷 主啊,因祢的救恩我欢喜快乐,感谢祢。
你去照样行吧!(十25~37)
 ・律法师试探耶稣(25~28)
  1. 律法师提出:“当做甚么才能得永生?”这是一个很有意义的问题,只可惜他提出问题的动机是在试探耶稣
  2. 耶稣既知他是律法师,就以他在律法上所念的反问他。律法师的答复很正确,与主在马太福音二十二35~40的答复很相符。主把律法和先知的道理归纳成诫命的总纲:“要尽心、尽性、尽力、尽意爱主──你的神,又要爱邻舍如同自己。”
  3. 很可惜,律法师虽精通律法,却不能因行得完全而有永生的把握。事实很明显,没有人能靠完全了律法而得救(参加三11),因为得救是本乎恩,且因着信(参弗二8)。
 ・好撒马利亚人(29~37)
  1. 耶稣对律法师说:“你这样行,就必得永生。”主一言击破他要试探主的企图,然而他继续问:“谁是我的邻舍呢?”
  2. 主耶稣以比喻指出落在强盗手中的人需要邻舍的帮助,但祭司和利未人,虽为宗教人士,却没有怜悯的心,显然不是那被强盗打伤之人的邻舍。
  3. 只有一个撒马利亚人动了慈心,为那人清洗并缠裹伤处,又安排店主人代为照顾。撒马利亚人的爱心胜过律法师和宗教家。
  4. 当律法师听完主所讲的故事,被问及谁是那被强盗打伤之人的邻舍时,他说就是那怜悯他的。主说:“你去照样行吧。”今日,我们可能也需要以行为来表达我们的信仰呢!
祈祷 主啊,我愿意效法好撒马利亚人,爱邻舍如同爱自己。
上好的福分(十38~42)
 ・主所爱的家庭(38~39)
  1. 这个在伯大尼的家庭有姊弟三人:马大、马利亚和一个小兄弟拉撒路,他们都是主耶稣素来所爱的(参约十一5)。
  2. 马大和马利亚两姊妹都热心爱主,但她俩却有不同的性格。马大爱主的表现在为主预备食物,忙忙碌碌,而马利亚却只是单单亲近主,坐在
 ・马大埋怨受责(40~42)
  1. 马大被主责备不是因不事奉,或事奉时做错了事,乃是由于她“心里忙乱”,又到主前控告妹子马利亚不帮助她侍候。主也并非责备她的侍候有何不对,但指出她“为许多的事思虑烦扰”。这正是今天许多事奉主的人的通病。
  2. 主轻呼她“马大!马大!”这是何等恳切与爱怜的呼唤,主耶稣盼望马大能明了
  3. 主并非说马大不需要去作侍候的工夫,只是提醒马大在侍候上还有一件不可少的事,就是把握机会靠近主听
祈祷 主啊,感谢祢,从祢对马大的教导中,让我学习并明白到甚么才是合祢心意的事奉。──《新旧约辅读》



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