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串珠圣经注释


提摩太前书第六章
1-2上 仆人的责任
对非信徒的主人要有好见证,对信主的主人更应殷勤服事。
1
“轭下”:这里指受辖制、无自由。
6:2下-21 异端与贪财的谬误,及对提摩太的嘱咐
3-5 指责传异端者的骄傲及贪心
3
“主耶稣基督纯正的话”:指有关主耶稣基督的正确道理。
5
“他们以敬虔 ...... 门路”:这些异端教师可能藉教导收取金钱。
6-10 贪财使人离开真道,惟敬虔与知足便是大利
10 “贪财是万恶之根”:引自当代谚语,针对贪恋钱财这问题。并非表示贪财是罪恶的唯一根源(参罗7:7-24)。
11-14 嘱咐提摩太追求属灵的美德及持守真道
11 “属神的人”:这称呼在旧约指先知,在新约指服事神的教会领袖。
12 “那美好的仗”:以运动场上的竞技(参腓3:12-14),比喻为信仰所作的奋斗。
“持定永生”:即把握永生的好处,作为奋斗的奖赏。
“在许多见证人 ...... 见证”:指提摩太接受水礼时在人面前所作的见证。
13 “叫万物生活 ...... 耶稣面前”:可能取自当日水礼时所用的信条。
“叫万物生活”:表明神是赐予生命者。
“在向本丢彼拉多 ...... 耶稣”:耶稣曾向彼拉多承认自己是弥赛亚并阐述
14 “要守 ...... 指责”:要坚守真道(参12),不让它受污辱。
15-16 大概采自当时会堂颂赞神的诗歌
16 “人不能靠近 ...... 不能看见”:参出33:17-23。
“将他显明”:指基督再来,向世人彰显荣耀。
17-19 嘱咐有钱人专心依靠神、乐意
19 “积成美好的根基”:参太6:20注。
20 最后的嘱咐及祝福。
“你们”:指以弗所众弟兄姊妹。本信虽写给提摩太,但可能是公开的,要当众读出。
思想问题
1・从1:1看来,保罗为何会作使徒?他的盼望是什么?事奉的对象是谁?
2・第2章对公祷的内容、目的和场所有什么教导?这当怎样应用于今日教会中?
3・2:4-6论及福音的普世性及绝对性。这些特性对我们传福音的态度和策略有什么影响?
4・今日的社会普遍以才干、财富和外表来判断人,对于女性的评价也不例外。
  圣经中对女性应有表现的描写,与今日社会的看法有何不同?参2:9-15; 5:9-10; 彼前3:1-6。
5・按第3章的记载 , 教会的监督或执事在个性上,操守上,与责任感等方面应是怎样的?这些要求严格吗?与今日教会选举领袖的原则是否有差距呢?教会若没有符合这些资格的会友时,应怎么办?参3:10; 5:22。
6・试从本书中保罗给提摩太个人的嘱咐看神工人应有的态度、工作和榜样。
7・面对今日教会的异端,本书有什么可供借镜之处?──《串珠圣经注释》



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