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串珠圣经注释


提摩太前书第四章
4:1-16 当提防异端,作神好仆人
1-5 异端出自鬼魔
传异端者禁止嫁娶及禁戒食物,明显与真理相违。
1
“后来的时候”:指末世的时代(参提后3:1; 来1:2)。
2
“这等人的良心 ...... 一般”:这些人的良心已经麻木,不晓得分辨善恶(参弗4:19)。
3下-5 禁止嫁娶与禁戒食物的错误
前者见3:2, 12。后者可能与犹太人的食物禁例有关,参利11:1-47。
3下 “叫那信而 ...... 领受的”:信徒如明白真理,应晓得为神所创造并厚赐人类的各样食物发出感谢。
5
“神的道和人的祈求”:大概指信徒谢饭时所引用的圣经话语。
“成为圣洁”:即无邪秽之嫌。
6-16 提摩太的责任
提摩太一方面要教导信徒提防异端,另一方面自己要经常研读和遵守神的话(“在真道的话语 ...... 得了教育”,6), 并在行为上作信徒的榜样。
6
“这些事”:指上文1-5提及的异端。
“执事”,这里不是指辅助长老的执事职位(3:8),乃是指事奉基督的人(参林前3:5;
林后11:23; 西1:25)。
7
“世俗的言语 ...... 的话”:应作“世俗和老妇荒渺的话”。
“世俗”:指不圣洁(参1:9)。
“老妇荒渺的话”:即老妇人所讲的荒诞无稽的故事。这些都指当时的异端(见“教牧书信总论”)。
8
“今生 ...... 应许”:指关乎永生福气的应许。
10 “万人的救主”:指神为万人预备救恩一事(见2:4)。
13 “宣读、劝勉、教导”:为当时教会崇拜的一些项目。
“宣读”的内容包括旧约圣经、使徒或教会领袖所写的书信;“劝勉”指阐释和应用圣经,“教导”指教义的教导。
14 “在众长老按手 ...... ”:大概指提摩太受按立作长老与传道者一事(见1:18; 提后1:6)。
16 “救自己”:参林前9:27; 腓2:12。──《串珠圣经注释》



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