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串珠圣经注释


彼得前书第五章
5:1-11 教会内长幼之责与抵受苦难之法
1-4 劝勉长老
有关长老一职参提前3:1注。
2
“在你们 ...... 群羊”:作为牧者的长老并非羊群(会众)的主人,他们只是在牧长(4)耶稣的手下受托看管神的羊。
4
“冠冕”:见林前9:25。
5-11 劝勉一般信徒 ──
当谦卑、彼此顺服,于苦难中当倚靠神抵挡魔鬼。
5
“以谦卑束腰”:很可能取材自耶稣为门徒洗脚一事。(见约13:2-17)
“神阻挡 ...... 谦卑的人”:引自七十士译本的箴3:34。
9-10 “用坚固 ...... 抵挡他”:即在苦难中不受魔鬼引诱以致放弃信仰。信徒面对苦难可从两方面得着安慰:
1・有其它主内弟兄陪伴自己受苦;
2・神的儿女经过短暂的苦难后,会蒙神赐恩、得享永远的荣耀。
5:12-14 结语
12 “我略 ...... 转交你们”:较贴切的译法是:“我借着我认为忠心的兄弟西拉简单地给你们写了这封信”(参新译本)。
13 “巴比伦”:旧约先知笔下的巴比伦是骄傲、败坏、抗拒神的城市(赛13章; 耶50-51), 而第一世纪的犹太人及基督徒则逐渐将罗马视为当代的巴比伦
(参启14:8, 17-18章)。
根据教会传统, 彼得和他的属灵儿子 (参提前1:2) 约翰马可曾于罗马传道。
思想问题
1・彼得前书多次论及基督徒的受苦和试炼。
  试综合全书在这方面的教训、例如列出受苦的必然性和意义、基督的榜样、信徒应有的准备和安慰等。
2・试从本书找出圣父、圣子、圣灵在救恩上各自扮演的角色。
  有那方面是你的新发现?
  你有否为这救恩感谢神?
3・本书对教会内信徒相互的关系和生活有何指示?(参1:22; 3:8; 4:7-11; 5:1-5)
  由此看来,是否在教会中有职衔的人才须(或才算)有事奉?
  若你是教会的领袖,5:1-4是否你的写照?
4・信徒作为神的子民,是要宣扬那召他们出黑暗入光明者的美德(2:9)。本书在这方面有甚么教训?(参1:17;
2:12; 3:1-2, 15-16; 4:16)
──《串珠圣经注释》



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