所以我们也如此。我们既有这样多如密云的舍生作证人围绕着我们，就该脱去各样的拖累、和那容易缠着我们（有古卷作『使我们精神涣散』）的罪，用坚忍志气跑那摆在我们前头的赛程，

转脸注视着信仰上的开创者和完成者耶稣∶他为了那摆在他前头的喜乐，就坚忍着十字架，轻看羞辱，如今已在上帝的右边坐着呢。

他坚忍着罪人这样地顶撞他，你们要跟他比比，免得你们心灰意冷。

你们跟罪对斗、还没有抵抗到流血呢。

而你们竟忘却了那劝勉、那和你们、如同和儿子理论的话说∶「我儿，主的管教你别小看；你受他指责、也别灰心；

因为主所爱的、主就管教；他所承认的每一个儿子、他都鞭打」。

为受管教而坚忍着吧！上帝是待你们做儿子呢。哪有儿子、而父亲不管教的呢？

你们若没受众子所与分的管教，便是私生子，不是儿子了。

再者，我们有我们肉身之父管教我们，我们尚且尊敬他们，何况灵性之父，我们岂不更当顺服他得活么？

他们呢、是在短暂日子里照自己以为对的来管教；他呢、却为了我们的益处、要使我们有分于他的圣善。

一切管教、在当时似乎不是喜乐，而是忧愁；以后呢、却给那些由此而受操练的人结出平安（或译∶宁静）的果子、就是正义的果子、来

所以你们要把衰弱下垂的手举起来，把瘫痪发抖的膝盖伸直；

使你们的脚行直的路线，使瘸子的不全脱了骱、倒重复矫健。

你们要跟众人一齐追求和平与圣化；非圣化，没有人能看见主。

你们要小心关顾，免得有人在上帝的恩惠上赶不上；免得有苦恨之根长起来缠磨（申29∶18［17］七十子译本作『有根在苦胆和毒苦中长起来』按希腊文『缠磨』一词乃由『在苦胆中』二词调换字母组成的）你们，许多人便由这个而被染污；

免得有嫖妓或做男倡的、或凡俗的、像以扫，他为了一碗食品，就把自己的长子名分卖掉了。

你们知道∶就是后来他想要承受祝福，虽带泪地寻求也被弃绝，寻不着改变心意之余地。

因为你们上了的并不是一个可摸触的山∶那里有烧着的火、与昏黑幽冥和旋风、

号筒的响声、和说话之声音的；当时听见的都请求不要把话语加传给他们；

因为他们当不起所训谕的话说∶「就使走兽触着了这山，也必被扔石头打死的」。

并且所颢现的是这么可怕，以致摩西说∶我非常畏惧而战兢」。

不，你们上了的乃是锡安山、永活上帝的城、天上的耶路撒冷，那里有千千万万的天使、

有名录在天上诸首生者的欢乐盛会或总聚会（与『教会』一词同字）、有审判主、万人的上帝、有已得完全的义人之灵、

并有新约的中保耶稣、以及洒撒之血、比亚伯说得更好的。

你们要谨慎，不要拒绝那向你们说话的；因为那些拒绝在地上传神谕的尚且不能逃罪；我们若（希腊文作『这』字）转脸不顾那从天上传神谕的、哪能逃罪呢？

他的声音当时摇动了地，如今却有话应许说∶「还有一次，我不单要震动地，还要震动天」。

这『还有一次』是指明被摇动之物、就是受造之物、要被迁移，使那不能被摇动的得以长存。

所以我们既领受了摇动不了的国，就应当有感恩的心，拿感恩的心照上帝所喜欢的来事奉他，存着虔诚敬畏的心；

因为我们的上帝乃是才灭的火。[有人认为是笔误，应为不灭的火]